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　　泛亚电竞关于女人的蜕变，都需要经历什么？总是会在不经意之间思索这样一个话题。有人说，为人母是一个女人最大的蜕变泛亚电竞，经历过孩子分娩之痛后涅槃，才能成就女人完整的一生。但天下未必所有的女人在重生和蜕变前都有机会经历成为母亲的疼痛吧。也有人说，坚持。坚持做一件事一年，两年，三年......六年，七年整个人体的细胞都换了无数遍，蜕变也就顺其自然了。只是说的人，没有开口，我只是从她们的肢体语言中感受到重生的力量；一路的追随中，感受到蜕变的惊喜。在一场东方舞盛宴中，寻找到答案。

　　22日，夜幕降临，窗外的街灯亮了，大厅内霓虹灯也开始闪耀。鑫蔓中东舞馆迎来了7周年大型庆典活动“女神之夜·东方舞盛宴”。

　　一场T台秀拉开帷幕，最美女神们陆续登场。最先亮相的是五位身着旗袍的优雅女人。褪去青春的外衣，她们的美丽不再是浮在骨肉表面的亮片，而是经历人生悲喜后深入骨子里的含蓄内敛，雅致从容。曾经看到过一句话：爱一朵花，不仅爱她盛开的灿烂，更爱她枯萎的烂漫。而舞台上的她们像是一朵朵永生花，永远灿烂地盛开在每个爱她们的人的心中。

　　变幻的音乐，跳动的霓虹，引来了一群身着华丽礼服的姑娘。她们两两一组从舞台中央款款走向T台深处，显得大方，热情，高贵又矜持泛亚电竞。花开正当时，她们怀揣着东方文化的内敛，混杂着西方文化的奔放，在最美好的年纪里谱写属于她们自己的青春赞歌。

　　音乐的节奏感跳跃起来的时候，一群活泼的短裙少女也蹦跳着上场了。刹那间，舞台相似活了一样，观众的心灵不再平静，而是跟着女孩子的步伐跳跃，旋转，舞蹈。

　　邛崃鑫蔓中东舞馆创始于2012年，如今已经走过七个年头。从最初的建馆开班时，老姐（杨老师）一名教练，带领熙熙攘攘的几个学生开始，逐渐发展和壮大，如今舞馆培养出上百位肚皮舞教练，且拥有更加强大的师资力量。最美的蜕变不仅属于舞馆，也属于老姐（杨老师）和她带出来的教练、学员们。在这番蜕变中最显著的还属我的小妹（江老师）。

　　坦白地讲，对于小妹为什么会疯狂地爱上肚皮舞，我是真的不知其缘由。在我的印象中她就是被宠溺坏了的胖小孩。2012年我大学毕业，在舞馆学了1个月的肚皮舞。她上初中，常常利于周末和寒暑假的空闲时间去学习。还记得舞馆1周年庆时，第一次上台表演的她，胖乎乎的样子还显得羞涩而又敏感。经过七年的坚持，她甩掉了身上的赘肉，甩掉了心里的自卑。舞蹈已然成为她身体和心灵上的一部分。站在C位上的她自信，明媚，她已化作自由的女神。这个舞台就是她的主场。

　　俗话说“台上一分钟，台下十年功。”这是在谈论每个舞者在台下的付出，但我更想说的是，当你看到舞台上的她们光鲜亮丽的一面时，很难想象舞台之下，每位女人和生活，命运做着怎样的抗衡。在工作和生活中寻找平衡点也是我这两年一直在探索的事。婚姻和家庭是一条无形的绳索，束缚了女人的思想和精神，绑架了女人的生活和工作。在时代的潮汐中，女人一边追求着思想、精神、经济上的独立，一边要平衡工作、生活和家庭的事宜。今天当我看到舞台上的女人们展现出来的美丽时，好像看到有种无名的力量支撑着她们做回女人自己，成就真实的自我。所以今夜是属于每个在场的女人，今夜每个女人都是自己的最美女神。

　　一场少儿班的金翅舞正式开启了东方舞的盛典。一群孩子大的八九岁，小的四五岁，第一次刷新了我对于“舞蹈美”从年龄上的认知。我自己的儿童时代，参加舞蹈表演活动大多是在完成老师教授的动作，参加一次活动罢了。对于舞蹈美，毫无认知和感受。现在的孩子比我们那时幸运，能够从他们动作中找到灵动的乐感，能够从他们自然的笑容中，感到对于舞蹈的享受。尤其在印度舞独舞环节中，杨颜静萱小朋友一整套完美的动作，真的让全场折服。印度舞很多动作是从模仿生命元素而诞生的，比如水，食物，动物等等与大自然息息相关的元素。在萱萱的举手投足中，将印度舞的文化展现地淋漓尽致。当对于美的认知从小深深扎入心灵的时候，一个人的自信已经悄然迸发，会给他们今后的发展埋下善意的种子。

　　《夜上海》一首上世纪四十年代流行于上海滩的熟悉旋律响起的时候，身着旗袍的女人们再次登台，这一次灵动的肚皮舞和着娇媚的旋律，迎来一场当代舞蹈和现代歌曲的碰撞，撞出妩媚和妖娆，撞出一代一代的女人对新生活的期待和热爱。酒不醉人，人自醉。东方舞的妩媚恰是红酒的芳香，舞着，舞着，台上的人儿醉了，台下的人也醉了。

　　在东方舞中穿我国的古典舞，让舞蹈的形式更加多元。一曲《宫墙柳》古典韵味十足，耐人寻味。杨柳腰，翩翩罗裙，精美团扇，纤纤玉指，一颦一笑间除了淑美，恐怕也只剩下酥字可以形容了。

　　《多瑙河藤杖》或许因为音乐的节奏来了，灯光师在快节奏的音乐影响下，打开了闪烁的灯光，直撩人的眼球和心房。真正的肚皮舞才刚刚开始。胯部随着节奏摆动起来，肚子，胸部被带动，脚底在地上划着圈，手上的藤杖也不停息，在妖娆的霓虹灯中尽显女人的婀娜多姿。

　　在两段少儿独舞过后，我最喜欢的一支舞蹈《弗朗明戈》掀起一段小高潮。带领众多学员来展示这支舞蹈的是小妹（江老师）。

　　关于弗朗明戈（Flamenco）——“舞蹈家说它是一种舞蹈艺术，歌唱家说它是一种音乐风格，演奏家说它是一种吉他弹奏技巧。”而我认为它是一种快乐，是一种激情四射地任性和热爱，是大悲大喜过后悲怆和激情矛盾下的相互交融和碰撞。十世纪前后，吉普赛人从中东地区开始迁徙世界各州，他们保守着内心关于流浪的浪漫与向往。吉普赛人用他们的歌声和舞蹈抒发着他们的热情与疯狂，一种属于吉普赛民族的特别气质。当一部分吉普赛人流浪到西班牙时，他们带着流浪特质的舞蹈和西班牙本土的舞蹈融合，并且一直流传，他们将这一风格鲜明舞蹈形式叫做的弗朗明戈。于是弗朗明戈一开始便带着吉普赛人流离失所的哀痛和对生命无常的敬畏。融合西班牙舞蹈的热情和奔放，整个舞蹈形式更显出生命中生生不息的活力和力量。

　　“这就是她的主场！”大红摆裙，在她的手中燃烧着激情。傲娇了的神情，挑逗着被踩趴了的命运。重生，我在这场舞蹈中分明看到了一种生命本能不屈地力量。这股力量挑战着来自心灵的恐惧。表演中来自西班牙的舞蹈元素也是鲜明的。扬起的大红摆裙像斗牛者手中鲜红的手帕，随时准备和命运这头牛搏斗一样，我想她一定是赢得了这场比赛，在她深入骨子的自信中，我看到了她这些年来的艰苦和坚持。

　　人们常说：男人一旦妩媚起来，那就没女人什么事了！今天我算着实见了一回真资格的男士肚皮舞。音乐刚起步，悠悠老师还未出场，台上台下便已经涌起一阵阵浪潮。千呼万唤始出来，一亮相，舞蹈的力量感振翻全场。肚皮舞高段位的人出场时泛亚电竞，就能从他们腰部，胯部，臀部控制节奏的力量中感受出来。肚皮舞的精髓也在这其中，在控制力和大幅度的扭腰，提胯，抖臀中真的可以完全忽略掉肚子上多余的肉肉。自信之美便是从此迸发的。于是乎，爱上肚皮舞的历程才从接受自己身上的不完美开始，转而自信地爱上了不完美的自己。

　　悠悠老师在一段纱舞之后，点燃了舞台上的又一次高潮。几个完美的步伐，便从舞台中间跨到T台之上，再而抖到了T台边上，还来不及眨眼，他便跨上了观众席的座椅上，和晚会嘉宾来了一次零距离舞蹈。惹得摄像师师傅赶紧移动摄像机记录下这精彩一幕。浪潮一波接一波，欢呼，尖叫声连绵不绝。哗众也好，取宠也罢，如果能够让大家感受到东方舞的热情和魅力，能够欣赏和由衷地爱上舞蹈这门艺术，作为东方舞孜孜不倦地传播者，他们能将快乐带给大家，也是一种欣慰。

　　不是每一场舞蹈都有变化的旋律和高潮的，在音乐中安静下来，静静地追随者旋律欣赏一段轻轻的舞蹈，也是别了一番滋味。

　　从瑜伽的静态赏析中走出来，老姐便领着她的学员们上场了。作为幕后的工作人员，我和灯光师探讨着何时开始打开耀眼的闪光灯，让这支经典的舞蹈更出色。这支舞蹈是一段现代版Beledi，热情，娇艳，妩媚。老姐（杨老师）的身姿更是我目光所落之处，美得让人移不开。全场下来并没有我们想象的高潮，灯光师也没有找到适合的机会爆闪霓虹。我们仅是安静地看了这场舞蹈。而这恰到好处的给观众足够的空间来欣赏这支轻柔的肚皮舞。没有高潮反而是最大的高潮。

　　这一年，鑫蔓中东舞馆也迎来了多年的改变，从导师人数的壮大，学员人数日益增长，再到多元化的教学形式和舞馆规模地扩大，都是一场变革。一点一滴的改变，不似高潮胜似高潮。作为舞馆的创始人——杨昕老师——更是将所有的心血和感情都注入到舞馆和舞蹈之中。她幽默风趣，她可爱动人，她美丽优雅，她的舞蹈更是千姿百媚，让观看者常常是流连忘返。在舞蹈中她是浪漫的诗人，她用丰富的肢体语言诠释出音乐的那股暖流；她是是狂热的追求者，她追逐着音符的变动，随着韵律就能起舞。舞蹈就是她的知己，快乐的时候舞上一段，不快乐地时候更是用舞蹈来倾述内心的孤独；舞蹈就是她的情人，她将全部的感情都倾注于她热爱的肚皮舞事业。她是东方舞文化的传播者，因为她，很多朋友才第一次接触和体验到东方舞的真正魅力；她是东方舞文化的桥梁，曾多次出访中东，经常在与国内肚皮舞国际专业机构有着良好的交流往来。

　　这段话出自我内心最真诚的表达，我不愿意删减。又因T台上的串词精减地太多，所以在此又重新写出来，留于此，作为见证。

　　舞会上的经典瞬间远不止于此。肚皮舞和印度舞的交融，现代肚皮舞和民俗肚皮舞的对比，静态瑜伽和动态中东舞蹈的展示都在述说一段段舞蹈和女人，女人和美丽的故事。每个从舞蹈中深情款款走出来的女人，都在谱写作为女神的传说。

　　蜕变为女神的力量从何而来？是从接受自己的不完美，从爱上自己的那一刻开始的。

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